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夏允中教授在知行书院讲授佛学心理咨询

2017年8月19、20日,英国爱丁堡大学心理学博士、国立高雄师范大学谘商心理与复健谘商研究所教授夏允中教授来到山西晋城知行书院开展智慧咨询师培训课,讲授佛教心理咨询。在开课前,夏老师赠予知行书院一副钟馗的画像,并解释说,做心理咨询就象是在捉鬼,不过不是在捉身外的鬼,而是在捉心内的鬼。这正与心学宗师王阳明「去山中贼易,去心中贼难」的名言有着异曲同工之妙。

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夏老师长年在海外生活,对于西方文化有着切身的体会,他用大量身边的事例讲解了中西方文化差异以及这种差异在心理咨询上的具体表现。如中国人相信「天人合一」,中国人的上天并没有西方的上帝那样与人有着很远的距离,而就在人的内在,是可以通过做工夫来与之紧密连结的。

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从佛法的角度来看,人只要了解自己「贪、嗔、痴」的具体内容,通过一定修养方法来对治即可,譬如对于性有贪念,就可练习「不净观」。只有自性觉醒,对于自己的惯性思维有着深刻的「自觉」,才不会使得问题如同杂草般春风吹又生。如果咨询师只是陪伴和倾听的作用,却始终不给于指引,那当事人不见得会获得智慧的答案,却反而可能获得一个出自于私欲的答案。夏老师以佛法为基础建构了无我心理学理论,发表在西方著名的心理学期刋,并以此为基础发展了自性觉醒咨询模式,模式中说明自性觉醒的重要性、原理、如何衡量来访者的动机与问题、咨询历程与方法及应用的层面。

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夏老师还另外展示了他对佛法的科学研究,来说明爱是可以?徊コ鋈サ模⒂胪蛭锵嗤ǎ┤缜肜锤呱锤参铩讣映帧梗蛔榻焦嗍艿椒鸱映值乃硪蛔榻焦嗥胀ǖ乃峁罢叱さ谋群笳咭谩U庋慕峁惨丫⒈碓谖鞣街南喙乜蒲趧X。学员对这种科学的视角感到很新奇,因为通常会觉得宗教与科学是对立的,却在夏老师丰富的图片展示下,了解到这个世界上有一群「科学家」正在努力化解这种对立。

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夏老师的讲课风格比较能随着大家的理解程度来调试,显得很「接地气」,深受学员的喜爱。且无论面对怎样的状况都能保持和蔼可亲的态度,可见其不仅仅是在研究佛法,而是自身就在身体力行实践佛法。夏老师也经常对学员强调说要言行一致,如果自己做不到的,就一定不要讲。相对于西方知识和德性分离的文化,夏老师自身就在展现出一个传统中华学者的典范。


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