在意境中磨炼做事（《心学网络讲会记》002）

时    间：心学二十年（公元2018年）03月23日晚09点到10点30分

讲会主席：刘莞

记 录 人：王学峰、朱浩

与 会 者：张辰、刘莞、王学峰、王学安、邵心诚、叶震、周学儒、朱浩、刘倩、李思佳、崔燕、曲龙龙、王晋、江心隐等人。

本次主题：阅读《阳明心学涵养实记‧昼夜贯通的道理》并提出感想

讲会实况：

讲会开始前，诸君互相行礼问安。

由王学安贴出《昼夜贯通的道理》录音，主持人刘心莞贴出文章给诸君共参。

主持人刘心莞开场说道：「大家可听一听学安的录音，或者自己阅读文字版。读完之后请回复。」

王学安率先分享了自己读了《昼夜贯通的道理》的读后感：梦中的状态，陈教授说梦境是现实的一面镜子。人的内外是一体的，内在的混乱交缠会投射在生活的各个层面，末学自己有种感觉，当自己内在感觉一团糟的时候，不论做什么事情都会犯错，挨骂的频率会特别高。这种混乱的糟糕感会形成恶性循环。这个时候恰恰需要让自己脱离出来，去做一些事情让自己静下来，冷静地去感受每一件事情背后自己身心的感觉，可以通过书写心性日记的方式去梳理清楚自己的全部意念和行径，不要带着批判去责备自己，只是静静地去感受和领会，寻找可能改进与调整的方向，内心会逐渐平静下来。或者静坐一会儿，让自己的心灵可以收摄到内在，回到自性的层面，去感受接下来的事情，去认真对待。这就是在涵养心性的过程。这个过程是首先使得自己的精神放松，从而专注到自己的意念里去，仔细看清楚自己每个意念背后的意念，回到人最清澈的状态。每个人都有一种清澈的灵觉去感受事情的发生，或者如何成全事情。这样做的过程里会使自己从一团糟的状态里跳出来，事情也会跟着自己的意念清澈而获得安顿和化解，晚上的梦境也会逐渐清澈起来，譬如，末学有一次梦到黄光国教授作为智慧老人出现在末学梦中，他对末学说『要珍惜时间，好好生活』。自性会通过梦境与你对话，这样做下去，不论是白天做事还是晚上做梦，你都会觉得顺畅而美好。

崔燕率先问道：「文中说『让自己心灵保持清澈灵敏，天理在其间运作没有一息间断，这才是能知道白天，这就是上天呈现人身上的德行，这就是贯通昼夜的道理』现实生活中经常会遇到一些没有德性的人，比如，职场中经常会有趋炎附势的人，一些墙头草，怎样跟这样的人相处？ 」

接下来论学群的伙伴纷纷对此发表自己的看法。

叶震说道：「墙头草也不算是坏人，就合光同尘啰，一个人是什么样，公道自在人心。此外，墙头草或趋炎附势是对方的课题，不要强揽过来变成自己的课题。」

崔燕表示自己因为每天都要和这样的人打交道，所以感觉有点累。

叶震回复道：「那要看让你心累的是什么，是看不惯对方的作为，还是对方实质造成了你的困扰，这两者还是有点差异的。」

江心隐答道：「遇到这样的人，我们自己守住本心就好了。换个角度来看，那样的人未必活的很开心。他们有着这样那样的焦虑，墙头草的外表下是不敢面对的逃避。」

王学安说道：「末学会和这样的人保持距离。」

邵明开玩笑说自己周围都比较是好人，没怎么跟这类人打过交道，另外没有必要的话，也不需要一定跟这类人交往。

王晋说道：「在墻头草眼里也许我们是榆木疙瘩。角度不同，看法不同。墻头草是因为太过柔弱，榆木疙瘩是不能柔软。如果自己意识不到自己的问题，也只能如此。我们看好自己的心就好了。」

王晋另外补充道：「不患人之不己知，患不知人。其实他们也不容易。」

李思佳回应崔燕道：「燕儿姐，对墙头草和趋炎附势之人采取敬而远之未必是好事，在一个安全的环境中自然有其舒适，我们尽可以无限接近自己想过的生活，比如看书、喝茶、跑步、旅行、与志同道合的人论学等等，这样的修行是我理解的境上磨练，也就是『知夜』。当然，我们不可能处于这样特别安全舒适的环境，总要和各种人物打交道，遭遇各种事情，在这样的环境状态下，就需要守住这颗心了，也就是要好好的『事上磨练了』，理解自己，也理解他人，并且做好自己。『事上磨练』的工夫修的知昼，那么在夜深人静时更会觉得宇宙的宽广。」

曲龙龙回答道：「既然有些人会趋炎附势，那么，我们首先要学会接受。他之所以能表现为这个样子，自然有这个样子的原因。末学推荐崔燕看一本小说《沧浪之水》，就是讲学医的人在官场、职场里沉浮的故事。」

龙龙另外补充道：「了解了趋炎附势的原因以后，再来想自己要在这个环境里的目的是什么。之后再根据目的选择自己的行为方式。」

刘莞针对崔燕的情况提出了一个思考的方向：「在大家看来，对于『墙头草』类型的人，我们只要敬而远之，守住本心就可以了。那么，对于崔燕姐来说，是什么导致自己对这种人的困惑呢？是因为每天都要跟这种人接触，然后害怕自己被他们在背后伤害吗？」

崔燕回答：「是累，也害怕受到伤害，有点想躲开的感觉。」

刘心莞进一步询问道：「所以崔燕姐是看不惯对方的行为，进而有一种害怕被这种行为伤害的恐惧感吗？」

崔燕回应道：「没有看不惯她们，只是默默做自己的事情，只是在一些集体活动中，有种被孤立的感觉。慢慢的，我自己就把自己真的孤立起来了。因为觉得跟她们在一起聊天，是在浪费自己的时间。」

崔燕并分享了自己一个具体生活的例子：「拿我学心理学这件事情来说，刚开始会有人说：『这么大还学这些，装样子呢吧，也不知道能学个啥？』同事们在业余时间玩的时候会故意把我『隔开』跟她们不是一类人的样子。」

曲龙龙回应崔燕道：「有一个小的技巧，就是直接把话点破。比如，开玩笑式地跟同事讲，你这是在拉帮结派，在孤立我。诸如此类。」

江心隐回应龙龙道：「不宜点破，看破不说破，日后好合作。」

龙龙笑着回应心隐道：「点破了，对方反倒会有些尴尬了。或者，大家直接撕破脸。两种方式都比相互虚伪着消耗精神强。开玩笑式地点破，一本正经地点破，那还不吵架。」

叶震回应崔燕道：「或许，崔燕可以曝晒自己的心情，例如本来就是因为有些心情难解，想来学习一下，搞不好会引起广大共鸣哦。」

李思佳这时回应大家道：「不是我们被孤立，而是他们不属于我们的群。我就是这样告诉自己的，我一定有属于自己群体。」

对此，大家纷纷表示赞同。

刘倩进而补充道：「上次智慧咨询师的课程学安有说到这样的问题，教授当时回复说『只是不同频而已』，所以并不是我们不合群。」

崔燕回应叶震道：「跟她们相处的时候用诚心对待她们，也不刻意跟她们扎堆。每天有自己事做，很充实。」

叶震回应崔燕道：「人嘛，都是情感的动物，从情感上出发，大家都一样的。」

崔燕回应叶震道：「谢谢你，没学心学之前会在意，学了心学就不在意了。」

这个问题在此先告一段落。接着大家来一起讨论邵明提出的问题。

文章中有这样一段话：「人如果踏实的事上磨炼，其总会与踏虚的境上磨炼交织，使得事上磨炼最终回归本质，成为意上磨炼，在这个状态里，做事的状态里会有深度的冥契经验，使得做事本身具有精神的收摄性（昼中有夜）；休息的状态里同样会有深度的冥契经验，继续在意境里磨炼着做事本身（夜中有昼）。」

邵明的问题是，这段话中的「在意境中磨炼做事」要如何理解呢？

很多伙伴纷纷表示对于这段话不是很理解，同样也提出了自己的疑问与相关的理解。

刘倩说：「写心性日记也可以算作『意上磨练』吧。」

江心隐问道：「可否理解为心性的磨炼呢？」

王学峰问道：「自性梦不知是否指的是『在意境里磨练做事』呢？」

崔燕说：「意境是潜意识意识化吧，就是在事上磨练到纯粹的地步就到意境上了。」

叶震回应道：「确实如此，但过程并不刻意去意识。」

崔燕问道：「潜意识里的东西不用刻意去想就浮现到意识层面了。还是做功夫到纯粹的地步，就会有的无意识的显现？」

叶震回答：「做工夫到纯粹，忘了工夫，本体就出现了。」

叶震说道：「陈教授所说意境理磨练，应该是指做事情不是事情做完就结束，保持对心性的观看，会产生对事情更深层的探索。」

刘莞问道：「这个例子是否就像很多科学家，在梦中得到关键问题的解答？」

邵明问道：「声人兄，是不是这样一种感觉，有时候做完事，心底对这件事似乎还会不自觉的有一些琢磨呢？这就像一些老警察，案子快结案了，突然又觉得哪里不对劲，结果真的不对劲。」

叶震对邵明的举例表示赞同。

邵明继续问道：「所以反过来说，晚上梦境不清晰，其实也是白天工夫做得不够对吗？末学这几天一直想孵梦画曼陀罗，结果有梦但醒来迅速忘记。」

叶震回应邵明道：「回心诚，不见得，有时候梦境也是潜意识的反省。但是如果睡醒觉得很昏沉，如果不是身体有问题，那就是心性上需要调整频率。」

邵明问道：「心性上的调整频率是指？」

叶震回应：「其实有心性意识的人，越是清明，越会做意识梦。在梦里不断磨练自己面对本体的诚意。」

王学安问道：「末学有个问题『踏虚的境上磨炼』是什么意思呢？不是很明白。为何是踏虚不是踏实？」

叶震回答：「踏虚啊，有点难解释。举个例子好了：有一回找资料，帮陈老师找有关A的左证，但是怎么样都找不着，当时，只是一种灵感，就从B立刻找到了新的左证，还比A的左证更有力。那个灵感萌发的瞬间，就是一种踏虚。」

王学安继续问道：「感觉有点玄妙。可以理解为踏虚是没有做工夫，一时的灵感，或者说第六感？」稍后，学安反驳了自己的观点，认为这还是做工夫产生的，是人最清澈意念产生的灵觉。

刘莞说道：「应该是人的精神很深度地用于琢磨一件事，精神全然地投入，会让其在显意识停止思考后，潜意识依然在工作，所以会获得灵感。」

叶震回答：「但是，这并不玄，只要平日里好好做工夫，临机时刻就会冒出来的解决方法。这其实已经在末学身上发生不只一回了。」说到这里，叶震突然发现学安的分享是有意义的，那显示出一种全身心浸泡在心学的状态，并认为用这个来说踏虚的磨练更为切实！

叶震再次强调：「各位可以认真读一读学安的分享，那就是一种意识梦。」

学安的原文如下：「这个过程是首先使得自己的精神放松，从而专注到自己的意念里去，仔细看清楚自己每个意念背后的意念，回到人最清澈的状态。每个人都有一种清澈的灵觉去感受事情的发生，或者如何成全事情。这样做的过程里会使自己从一团糟的状态里跳出来，事情也会跟着自己的意念清澈而获得安顿和化解，晚上的梦境也会逐渐清澈起来。譬如，有一次末学曾经梦到黄光国教授作为智慧老人的角色，在梦中对末学说『你要珍惜时间，好好生活』，末学醒来非常触动。自性会通过梦境与你对话，这样做下去，不论是白天做事还是晚上做梦，你都会觉得顺畅而美好。」

刘莞说道：「所以，在意境中磨练，也不是刻意去潜意识中找灵感，而是冥契本体到一定程度，自然而然的显现。」刘莞另外补充道：「所以人的精神是一个整体，白天和晚上的状态都是这个整体的反映。」

刘莞回应大家道：「末学觉得工夫的深度不同，梦境会有改变。比如这一两年来，经常会出现一些『科幻梦』了。以前会羡慕心诚这种想象力丰富的人，会有很炫的梦境，而末学的梦境都是在生活中的。现在偶尔可以上一下月球之类的，大概也是和工夫有进步相关。」

李思佳回应道：「也想到了莞姐的梦和学儒兄的梦，在梦境中都在孜孜不倦，播种耕耘。」

叶震回应刘莞道：「回心莞，其实就本体而言，确实会有清晰与否的差异。所以啦，梦见周公不算是坏事吧？」

刘莞回应思佳道：「回思佳，所以，日有所思夜有所梦，是有道理的。白天对本体念兹在兹，也许在梦境里本体就会给人答案。白天通过明显的意念梳理工夫，对于梦境则可通过画曼陀罗梳理。」

叶震叮嘱大家说道：「说到意识梦还有一点要注意，现在影音媒体发达，确实会增加梦境的剧情感，变成某种类似亦是梦的状况。但要分辨是自性还自我。」

第二天，陈复老师针对大家的讨论情况，特别就「踏虚的境上磨炼」的内涵是什么，有如下一段解释：各位同胞，「踏虚的境上磨练」这个内容实在太深奥，不是简单的一句话可以讲完，比较快速的解释就是，生命意念的内容本身一层接一层，把这些意念给厘清，让生命通过这些意念的厘清，得以锻炼精神，然后精神通过这些意念的厘清而不断的提升，开展出境界，这就是「踏虚的境上磨练」。这个「境」就是意境的「境」，所以他其实是意念的琢磨，提供给大家参考。

做事情的磨练，跟意念的磨炼，二者要互相交替，不能以为自己在做事就是在磨练生命，同时也要磨练意念。让意念越磨越精细，与让做事越来越仔细，二者互相交会对话，透过精细的意念来指导细致的做事，通过细致的做事来促进意念的精细，这种相互交替就是我们说的昼夜交替。简单的让大家了解，昼夜怎么样交替所形成的生命磨练，他的虚和实各自指称的内涵，提供给各位参考。