西洋科學的意識形態，把心學視作無法量化的思維，因此不看重人心這門學問，或即使看重，都會看重其意識形態裡量化人心的心理學，而不會有看重斥觸摸至靈性的心學，這種�?型普遍?碜援斍暗膶W術顯貴，他們壟斷學問，使得學問只能被他們「兒撫」，用?懋斪鳙@得富貴的工具，卻不能被大眾共享，成為人人都能討論與關注的議題。（《王子精靈法則》心學不彰的原因）
近年?恚蜃右浴更S光國難題」參與華人本土社會科學的熱烈討論，使得華人素有「天人合一」的文化特徵?氐罪@題化，?K獲得黃光國教授的熱烈而?氐椎幕貞Ｈ欢仡^再看這段文字的時候，仔細觀察夫子與黃教授的論辯，不免會感到一陣寒悚！
很多反傳統的人，常會把?喞锼苟嗟碌摹肝�?畚釒煟岣�?壅胬怼姑洌�?懋斪髋械淖o身符，然而，科學哲學的發展卻告我們科學知識的真理，其�?會隨著典範轉移而改變，�?管這不是偶然發生的，主要是在常態科學的解謎工作底下有越?碓蕉嗟漠?例，導致常態科學無法解釋也無法修正其錯誤，最終就會導致科學革命而產生典範轉移。
國學大師韋政通教授曾說：「中國文化在現階段的主要問題是，我們的社會結構和生活方式已經歷經巨大的變化，而我們的倒得精神和價值系統卻未能相應地重建起?恚虼顺霈F「文化萎縮」和「生活失調」的現象。」
「黃光國難題」本質就如同典範轉移的起點，把西方科學的意識形態對中華文化所形成的各種不適，已經不再是學者自我殖民可以解決的時候，透過一場又一場的辯論與探討，使得「自性」終於能?摹肝逅摹挂越抵�?娬{「科學」與「民主」之餘，真正能開始探討屬於中華文化本質性的精神特徵。
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