阅读心得∣戴戴（220720）
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「世间的事情都是祸福相倚，最大的灾难会伴随着最大的荣华，最大的荣华同样会伴随着最大的灾难。」跳出道德的框架，让心灵放飞自我，是否就可以活出了生命的本然？
从小到大，末学接受的教育是让自己做一个「听话的人」，可生命气质里常常违背主流文化价值观活得任性与洒脱，尤其接触心学的这几年，更是让这种自我无限的放大。一个人心中，如若只有「我」，常常以我自居，我要做什么，我要说了算，我要怎么怎么样！那么，离危险也就为时不远了。毕竟，人是活在自然界中的，协调好天、人、物我的关系，才可以与世界和谐共生，相辅相成。反之，总是会城门失火，殃及鱼池的。儒家的修养工夫里强调；人要有「收摄精神」的，收摄，不是告诫一个人要谨小慎微的活着，而是要在天地间做一个顶天立地的大人。既是要我们摆脱道德框架对自我的约束，又要时刻觉察自我的意念，不受意识流波频的影响，能够收摄自我的身心与意念，这样才不会受因果业力的影响，在享受幸福的那一刻，随之会有恶果出现。
「生命的艰难，就在与你常无法选择加诸在身的处境，却要不断化解这处境带来的难题，你不能躲开难题，却能选择带着心性来不断转化，使得人在过程里了解这全部的难题原来是磨练与考验，人能通过磨练考验，人的悟境就会不断拔高。」我们所面临的苦难，往往存在两种情况：一是，知道自己活得很苦，却无法离苦得乐，活出生命的圆满；二是，明明活得很苦，却在一种无明的状态里吃尽了人世间的苦。那么，作为一个生命的个体横竖都是受苦，是否就只能认命，自甘受人世间的苦？
俗语说：「苦尽甘来，方可化羽成蝶。」当我们能认清自己的苦难时，就减少了人世间的一半苦；当我们带着心性修养的意识认真做工夫，不去触碰人世间的因果业报时，就给自己积德积福。「天道远，人道迩，吾命俟矣。」当我们顺应天体的运作，在常理与非常理间，理智客观的去处理一些事情，就合乎情，止乎礼了，那么，也近乎活出了自己的天命！
末学戴戴敬上
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