每日阅读 | 戴戴 (210915)
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阳明先生说：「喜欢议论他人观念的短长，怀着想争胜的心态，这同样是现在学者的大病。」参加读书会的论学活动时，认识了一位年长的朋友，他讲到某些观念时的滔滔不绝让自己很敬佩，但却囿于和他交谈，因为他讲话时的锋芒毕露常常会让论学的活动陷入僵局，大家怯于表达自己的观点，让交流的空间缺少了弹性和柔韧性，其实这位朋友的滔滔不绝，也只是他认为的真理与一家之言而已。
在《西洋哲学史》里提到了「永恒的哲学」这一概念，「永恒」代表的是一种追寻不可企及的理想，那么，我们所自认为的真理，也只是自我内在的认可、膨胀与幻想，没有永恒的真理，只有探寻真理时不断的逼近真理。做为一个生命的个体，要想让彼此的谈话有空间性，自己的所言信服于人，不在于自己讲了多少观念，说了多少大道理，而在于是否有情，情的给出不仅感染人还可以化育万物。但是，情的给出不应该是纵情，滥情，而是要有理的约束，情理共融，情与理的关系就好比是树与藤，枝与叶的关系，枝繁才可以叶茂，根深才可以蒂固，此生彼长，相互滋养才是点亮他人生命之光的万能钥匙。
「如果能细察生命的脉络，就会发现每个生命都活得很不容易，谁有资格去瞧不起谁？」读这一段文字感触特别的深，也许是年渐长更能够感受到生活的艰辛与不容易，面对他人的生命成长与经历对自己来说都是丰富的体验与故事的交叠，他人的幸福与不幸我们抱持着祝福与理解就是给予对方最温情的安慰。一辈子很长，一辈子也很短，每个人都好好生活，过好各自己的人生就是天下大同了！
戴戴敬上
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