发心与立志：人往往不会去留意自己脑海里的思绪杂乱，念头纷飞，如同一块稻田地里长满了杂草。活在这种状态里不仅心绪不宁，而且会遇到种种外缘的纠缠。知病即药，如果是真的很急切想要解脱，从知道自己是什么状态入手就自然会有对治的办法。
在佛家来说是发菩提心，是对众生机械性的生命有着种种原谅与悲悯。儒家是立志，对生命始终怀着刚正进取的态度，但是相通点是将自己超拔出自我意识，活出自己活泼泼有力量的生命本来面目。只有在发心处去体认与扩充，人的发心和立志才会有着非常强的愿力，才有大勇气、真精神、真事业。
欲望和志气：一个时代中能够将自己的生命安排对了的人很少，很多人被耽搁被欺骗的地方就是拿欲望当志气。发心不对，就会有种种不自然，有很多说不出的苦，难以长进，甚至形成对自己的反动，觉得我何苦如此，这一生为谁辛苦为谁忙，然后突然做出与日常生活反差非常大的行为和决定。
越是聪明的人越难以活在当下，老往远处跑，还认为自己有着欲与天公试比高的志气，殊不知那其实是欲望。以为自己循着这种意气能成就什么样子，成功什么样子，而不知道因为关键地带的没有厘清，结果是成就越大，对身心与家庭的伤害也越大，终是一生就是自己骗自己害自己。
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