每日阅读 | 戴戴(210616)
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「人如果没有来到既有处境的尽头，通常不会愿意改变自己认知与运作这个世界的模块，因为他早已习惯这个模块带给自己的便利。」
在没有接触心学之前，自己常在周末时间和共学的伙伴一起研读《论语》、《孟子》和《春秋左传》等，这样的一种状态让自己活在舒适，安逸的生活圈里过着小确幸的生活。随着学习的不断深入，自己有幸结识了陈复教授，了解了心学与心理学的发展脉络，这时自己才意识到心灵的改革对一个人产生的意义与影响是深远的。
举个例子来说，一个参加马拉松跑步的人，是什么力量支撑他可以跑完全程？如果，这个人本身就不喜欢跑步而是迫于外界环境的压力驱使他参加了比赛，即便他跑完了全程，那么，这个过程对他而言也是痛苦和艰辛的，因为，他不能体会到真正的乐趣。反之，喜欢跑步的人参加马拉松全程比赛获得了名次与奖项，对他来说也只是一种外在的形式。因为，「喜欢」会让一个人积聚能量去完成一件事情。
心灵的改革是什么？首先，来自于一个人内在心灵的意识与觉醒；其次，才是制度的实施与强化。就拿当下的教育体制来看，同样是坐在教室里学生，有的学生，学习的品质高，专注力强，那么，成绩必然优秀；有的学生，需要在外界环境的压力与刺激下才能促使他认真学习，但是，这种外界环境给予的压力与刺激终究不是唤醒一个人真正学习的动力。「心灵」，需要去改革，那么，如何去改革就成了我们当下需去认真琢磨和思考的事情了。
作为一名教育工作者，笔者以为「心灵的改革不是社会改革，教育的改革也不一定能唤醒学生主动学习的意识与动力。」心灵的觉醒与意识，需要老师在尊重与理解的前提下，给予学生成长与思考的空间性，而不是在打压与强硬的制度下驱使他人去完成某件事。心灵的改革，需要心与心的触碰与呼唤，是在当下的那一刻，能够走进他人的心灵世界里顺应对方的脉络去说话。当心灵产生高度的共鸣时，才有可能改变他人的心灵，教育也才有可能随之被改革。
末学戴戴敬上
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