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任若水
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发布于:2019-04-16 09:41
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陈复《王子精灵法则》170天情的外壳是天理丨晨东(210416)

每日阅读心得丨晨东(210416)感性与理性


陈复《王子精灵法则》170天情的外壳是天理


我们在生活中常常会说某人感性,某人理性,其实这只是就其外在形式而采取的一种权宜说法。感性也不是没理性,理性也不是没感性,人一定是感性和理性的结合体。但,是不是始终保持着一种平衡呢?不一定。人往往在特定情况下会变得情感泛滥或是冷酷无情,这是人心失去了「主心骨」,偏离了中庸的状态。


我们都知道「知」和「行」不是两件事,那无与有、阴与阳、生与死、爱与恨、情与理自然也都是同一件事,都是一体两面。「一」是什么?「一」就是本体。基于本体唯一,因此我们说「这」就有「那」的存在;我们说「内」就有「外」的存在;我们说「无」就有「有」的存在,故人切忌执偏忘全,以偏概全,那只会呈现井底之蛙的见识,障蔽人对本体的把握。


陈复教授把良知推展出「感性良知」与「理性良知」的区隔,是为了更好的讲述本体,他将感性良知譬喻为水,理性良知譬喻为水管,没有水,就没有生命,但没有水管的限制,水会反噬掉生命,所以,人一旦不能控制自己的情感,或执中无权、教条主义,就会造成对自己和他人生命的伤害。


因此,人间真正的和谐是理因应于情,情依附于理,让理规范于情,让情安顿于理,如此,才能「从心所欲不逾矩」,活出怡然自得的生命状态。

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