每日阅读心得丨晨东（210411）站着说话不腰疼
陈复《王子精灵法则》165忘记身体来感应良知
苏轼在《题西林壁》一诗中说「不识庐山真面目，只缘身在此山中。」打个比方，反其意而言之，把「庐山」比作「良知」，我们一定要笃实地相信良知的存有并身在此山（良知）中，才能真实地感应着良知，再由良知这个「未发」牵引着人喜怒哀乐的「已发」，体证出「致中和」的「中庸」之道。
在《传习录》中，有很多弟子的发问，如阳明先生所言，皆是站在良知的外面说良知，「别立个心」来说自家的揣测，这样如何能体认良知呢？这只是站着说话不腰疼。
况且，人如果只是用「脑子」来思量良知，永远不得其门而入，因为这与良知的路径实乃背道而驰。良知需要人用身体去真实地感应，不要有意识地去避开这些感应，而是要保持纯粹的觉察，没有知识和道德的捆绑，完全放松心灵，才能触摸到我们身体内的良知，这也是念兹在兹的意思。
相信每一个人都有过这样的经验：在某一个时刻里，即忘记自己（身体）的存在，有一个不属于你身体的意识在引导着你的身体意识在观看，这个意识在身体内又在身体外，万物朗现，精神清明，待一时明白过来，恍然大悟，真个是吾心即宇宙，宇宙即吾心。
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