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任若水
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发布于:2019-03-17 09:04
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陈复《王子精灵法则》140生前悟道与死前悟道丨晨东(210317)

每日阅读心得丨晨东(210317)舍得舍不得


陈复《王子精灵法则》140生前悟道与死前悟道


人活着就不能没有自我这个主体,因为人的身体毕竟是一个有机体,人首先需要活着,但能不能只是活着呢?或者,活着只是为了一个吃穿住行?但,为了别人的吃穿住行奔忙是不是有了人活着的意义呢?


其次,人要悟道就不能没有这个身体,否则,命都没了,拿什么去感知呢?活着,不能只是吃穿住行;活着,又离不开吃穿住行。朋友说,我从来不去考验人性。那背后的涵义是人性经不起考验,特别是涉及到人生存的基本需求的时候。所有人都会这样吗?不是。还有杀身成仁,舍生取义。


人这一辈子,有许许多多的舍不得:父母亲人、娇妻爱子、官职权力、金银财富……,执着于这一切都是我的,人会很苦,心里想着我还要攫取更多,人会很累。当然,如果明白这一切都不是我的,人就会活在「只是活着」的存在感里。


大道有很多的机会给予人们启示,除了生,依次为老、病、死。人越老,越明白更多,不知道人如果「老不死」,会不会有悟道那一天?还有病,当然不是伤风感冒,是危及生命的重大疾病,会让人咯噔一下明白许多,会生出诸多感慨:神马都是浮云,活着才是王道。蒋勋说,平时诸多的舍不得,不管你舍得舍不得,如今都须舍得。大道的最后一招,也是「必杀技」,就是死。陈复教授说,不管是生前悟道,还是死前悟道,人终究会与大道相见。那么,可以认为悟道这件事,如死般,是人生的宿命吗?

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发布于:2019-03-23 16:08:23
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晨東兄: 看您寫的捨得捨不得心得,便有感不要太過患得患失,人最後有死亡的終點,人在世上追求只有「心安理得」四個字。 因為最近生活的紛擾與健康的耗損,真的覺得人生只求安心才是根本。心能內有自性的安定,外有事理思考後的悟得,處事心安自然符合天理。 天理循環四字或許需好幾代的人,才能看到因果,有傳記故事在結尾橋段用了天理循環四字,施與受和捨與得也代表萬物一體的法則吧,彼此相反卻又相依存在,所以沒有捨不得。 新世紀思潮下的克里希納慕提,在追隨者要求下寫下關於自己身世由?淼拿孛埽挥性谖⑿χ袑懴露潭桃痪洌骸肝揖褪悄愕摹!惯@玩味的一段話,也或許代表人本質不分彼此吧。 末學慶明敬上 PS:關於那段話是否克納希納慕提所寫,若有弄錯還待麻煩指證。
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