每日阅读 | 戴戴(210211)
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1. 「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。」「危，」是危险，恐惧，危机的意思；「道心，」是一种无形的东西，是天地自然之心。「精，」是精微；「一，」为宇宙的本源。末学对这句话的理解是：人的心思是复杂多变，变化多端的，道心是微弱的，它看不见，摸不着，无色无味，无声无形。用教授的话来说是，「道心是跟随着本体，没有参杂人的欲望的本源。」要想让人心（各种欲望）转化成道心，就需要我们在精微，细致处学习做工夫，这样才可以使道心得以统合。当生命统合在道心里保持中正得当的位置时，生命就可以跟随本体生生不息了。
2. 「按着本体去行事」既是按着良知去做事，良知就是一个探照灯，在事情发生的那一刻用良知去感应事理可能就是当下处理问题恰当方式吧。
3. 对于性的欲望，末学以为「性，」是两厢甚欢的一种行为驱动。由此，自己想到有性无爱的婚姻是一种冷暴力的形式婚姻，有爱无性的婚姻是精神上的恋爱而有爱有性的婚姻才是爱情加持与升华。那么，在婚姻之外建立的两性关系又应该如何理解呢？这个问题不是用单一向度就可以把事物的本质看清楚，婚姻之外的两性情感有多种可能性，也许是生理的需求，也许是情感的满足，或许更有可能是曾经创伤经历的一种情感投射。不过，无论是哪种需求，它的初衷是要在不伤害自己与他人基础上所建立的一种关系和自我保护机制。
末学戴戴敬揖
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