声人：

      你那天跟我说你深感王道已经离开台湾岛，中国的正统政权已经不再属于中华民国，我听了不禁要跟着叹息。你虽然还无法精确表达自己的意见，却已经能敏锐感觉出这十几年岛内外情境的剧烈变化，对内本土意识的无线上纲，使深刻精致的华夏文教无法扎根，对外大陆政经能量的不断扩张，使其人民夹带强烈的自信，天真地认为有钱就表示中国抬头了，故而耀武扬威地无所谓其精神的匮乏与失察，两相夹攻的状态里，中华文化不仅已经离开台湾岛，却更没有回去大陆播种与发芽！

        大陆如果只相信有钱能使鬼推墨这一套把戏，只为招商不惜牺牲自然环境与人文视野，譬如任由工业污染江河与破坏山林，或尽盖着铺张不实的大厦与因陋就简的工厂，完全把建筑房屋所需深刻雕琢的美感，并与自然融合为一的诚意搁置不顾，如此则只有跟上台湾后尘，既没有由传统里开创出新生，人民更会由此豢养出唯利是图的狭隘心态，麻木不仁去任由腐败的物质生活瓦解人生，完全不知心灵为何物，更无法从自设的陷阱里远离苦闷与空虚，不断恶性循环去制造人跟人的各种挤压与竞争，而无可自拔！

       每当看见台湾商人不断蜂拥往大陆投资的消息，我就忧心凭着台湾彻底失败的教育塑造如此大量而低俗的人民素质，他们在大陆全国各地经商，到底是在帮忙振兴祖国，还是在践踏与残害祖国？当大陆纔开始迈往台湾已经深尝苦果的物质与精神处境，他们究竟会在何时纔萌生台湾极少数人今天的觉悟？中国是个饱经患难沧桑的国度，最可悲的莫过于我们都必须绕一大圈，才会终于回过头来看见古老传统里百世不易的生活智慧。等到人民普遍开始酝酿反省的气流，我们又有几个人才，真能振衰起弊，带领人民踏往新路？

       声人，我就在等待这个时机，几乎能如此说，我正为着这个时机而生。培养人才苦撑待变，时机到了就联合同志揭开心灵的大旗，做重建中华文化的全面起义，这是我对两岸大局必然如此发展的评估与布局。不知你是否能了解，人如果有内在的觉悟，其开出的外王可有各种层面的发展，譬如即便是从政，内在有觉悟的政治工作者，他就会明白没有真诚往生命底层去思索，任何制度设计的越细致都只有使社会变得更混乱，如这一阵子立法院要修订民法，让夫妻两人中在外工作者要给全职经营家庭者薪资，这种治标不治本的表面平等作法，相信只有使夫妻情感越来越淡薄吧？

        如果你真想转念中文系，你就要把它当做一门生活实用的学问来念，甚至怀着能改善社会转化人心的态度来念，绝不可怀着风花雪月的浪漫心态，误认中文系只在作诗作文，否则一旦面临残酷现实的考验，立即摇摆见风转舵，去做其他人认同的实用工作，则当日念它究竟又为了什么？行行出状元的意思是说，只要你能当个人才，任何事都能有一番大作为，因此，我要很认真地告诉你，除非你能由认识传统开创新生的角度来念中文系，因此而对思想与文化的各层面发展都能培养精湛与独到的见地，并在这个过程里琢磨自己成为允文允武的大器，否则念中文系只有使你成为社会里的边缘份子！

        其实，做任何事都必须有真才实料，只不过做其他事或许还能鱼目混珠做苟延残喘，念中文系则因为出路较窄，不能出类拔萃就立即会死得很难看，故而特别能使人看见生命的本相。人生是要真枪实弹去博取生存的资粮，我要你深刻认识本体，是要你做真正长远的谋画与涵养，乍看好像跟现实无关，其实应付现实问题早如轻舟飞渡，不落痕迹更无声无息。时玮说你个性比较内向化，心里有话常只跟自己去说，因此这些天能听见你跟我说一些生命的感喟，相信已经很不容易了。不论如何，心性的工夫能真实替人排难解惑，还望你能放在心底不断把持温润住，并能更积极与我更细致思量对话才好。


陈老师
民国九十一年五月二十八日酉时于风城卧龙新野斋