阳明心学慕课问答录：股票与心性
老师您好，我是一个传统文化的爱好者，痴迷者，践行者。同时我也是一个股民，也非常的深入的参与和实践，伤痛 和喜悦，悲伤和快乐都经历过。现在我的问题是，我在炒股的时候，不能很好的控制自己，总是被我心中之贼困扰，举例来说，我知道这个股票未来要涨，可是我就是忍不住短期的波动，拿不住长线，请老师指点迷津。感谢！谢谢提问。当然，股市买卖有理性计算的成分，也有心理衡量的成分，如果只是从心学角度来说，忍不住就是「动心」，因为有得失心，害怕失去，因此宁可拿到眼前拥有的。生活里处处是这种例子，很多人坐这山望那山，或吃碗内看碗外，做一个工作就抱怨并想著其他工作更好，抱著投机心态过生活，这类背后都是贪念作祟，如果惩愤治欲，焉有如此多波折？王阳明是一个距离我们年代久远的历史人物，虽然老师很生动地为我们讲述了他的家庭故事，还原了他作为一个小孩子的成长经历，可是毕竟他的生活环境和我们今天的社会完全不同，就连他的人生目标「做圣贤」，听起来都仿佛是来自远古的讯息。阳明的相关典籍里总是说人生在世要立志做圣贤。而作为一个生活在现代社会的人，这个「做圣贤」的目标是否还具有现实意义？怎样才算是做圣贤？又该怎样去落实呢？圣贤不是个形式，更不是个格式，圣贤是种经由修养工夫获致的精神境界，这对于忙碌于生活的现代人，更有急迫性与需要性，这就是现在新世纪思潮会风行于欧美社会的主因，只要工商业社会的节奏不断加压，我想中国社会就会越来越意识到「做圣贤」对于个人具有特别的意义了，否则当人只是个大机器里面的螺丝钉，每天做著各种重复的工作，难道精神不会产生倦怠与困惑吗？只要人有生命意义的追寻，人就会意识到做圣贤的重要性了。提供给你参考！今天和古代的社会伦理和物质环境有很大的差异，每个人的真实人生中同样有着喜怒哀乐，悲欢离合，以及对肉身在这个世间存在意义的追寻，这些议题就如夜晚的明月一样，从古至今都不会有任何改变，相反可能因为当今世代信息爆炸，刺激感官的物质产品增多，使的人在面对这些议题时有了更多转移和逃避的路径，这种逃避和转移的后果就是现代社会大量的精神问题。所以自己认为当认真面对探索这些议题时就已经是踏往圣贤的路上了。
久远年代的社会和现代的社会，其表现型态，无论政治、经济、生活各方面，都有着非常显著的差异，但是，当我们往心灵层面去观看，去找到那股总也骚动不安的能量，当我们自问，到底要如何才能安顿好这股能量，让其顺畅淋漓地展现出来，我们在不断地思索与探索里，总有一天会蓦然回首，发现，原来古人正就是这样探索着他们人生的出路，并发现「做圣贤」才是最好的安顿办法。你好！ 有缘相聚于陈复老师的课程，幸会！关于阳明心学对当代人的现实意义，我说一些自己的看法，欢迎探讨！托技术和经济进展的福，现代跟古代有一个前所未有的大不同：大多数人都解决了温饱，还多出了不少的闲暇时间。现在的大多数人竟然得面对古代少量贵族才有的奢侈问题：多出来的这些闲暇时间该怎么打发呢？生存于现代或古代，每一个有闲暇的人都需要回答同一个问题：物质和精神之间怎么取舍？理想的话，当然是都要：既要第一流的物质享受，又有第一流的精神境界，但那是可遇而不可求的（通常需要祖荫）；对个人来说，时间和资源有限，更现实的是根据个人的价值判断做个取舍，喜欢权力和财富的话，就一门心思好好升官多多赚钱。由于大多数时间精力都投入到权力或者商业竞争，精神缺乏修炼境界肯定不会太高，需要忍受精神空虚的痛苦。所以你会看到富豪马云和一些娱乐明星都喜欢往气功大师那儿跑：艰难到达金字塔的顶层之后，财富增加带来的满足感边际效应递减，感觉空虚无意义想来点精神食粮；由于精神修养上花的精力不足，导致对精神食粮的品质鉴别水准不高。当然这是当初取舍的必然结果，也不需要贬低他们。现在顶端的一些巨富，像盖茨、乔布斯和马斯克之类的，确实都是非常努力的工作，给社会带来了很大的福利。此种路径的最大问题是不能满足大多数人，赢家非常少：金字塔顶端就那么大，只有很小比例的人能达到第一流的物质水准；大陆人口大约13亿，净资产1000万以上的高净值人群数量只有100多万人。如果比较偏重精神追求，物质基础又有保障，可以多花时间和精力于精神提升上（有所得必有所失，那就别再跟大款们去攀比房子车子了）。「精神食粮」的高阶品种有不少：避世的有老庄和佛学，入世的可以选择儒家，舶来的有基督教和西方哲学，还有正在成长中的进化伦理学。。。直指人心志在入世的儒家，其「做圣贤」理想一开始很大程度上都是指向君王，所以你会发现孔子和孟子喜欢跑去跟各国国君游说：施仁政，行王道。后来宋明两代诸多大儒前赴后继，儒家思想在王阳明时代发展到高峰：人人都有良知，人人都可做圣贤。如果你偏重入世的精神追求，阳明心学毫无疑问是第一流的高阶「精神食粮」，值得你去学习践行。
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