声人：

看见你〈关注诚意的能量〉一文，很高兴看见你更跨越出自己的诚意来与我说话，这篇文章的觉知意义很浓，能使我做出更明确的回应……

你说得没错，关于束修一事，我要学生很诚意地把学费装在信封里双手敬奉与我，如果人真的很有诚意，为何做不出动作来表达这点起码的诚意？如果诚意只是我们挂在嘴上的言词，却没有自然流露出的外在表象，我们如何能确知自己存在着诚意？别人又如何感知到你的诚意呢？敬奉给我并不是因为我有什么伟大，只不过学生藉此表示自己谦卑向道的诚意，我们现在大多数人的诚意只剩下存在于自认的心意，很遗憾地，真相是恐怕连心意都没有……

我会要大家在上课与讲会前，按照书院教育精神，向我们心学宗师阳明子神位合掌礼敬致意，也是同样的意思。阳明子伟大不伟大不是重点，重点是我们有没有诚意低头谦卑学习？这根本无关于什么动作已经过时与否的问题，其实，哪有什么动作会过时呢？关键在于我们如果有诚意，为什么就是做不出动作？如此一个简单的动作，就反映出我们这个时空绝大的盲点，没有意义崇高的东西，却有每个人大大的自我，为维护这个自我，老是在顾左右而言他！

卡在如此浅层的问题里，使得我们根本都还没有进入诚意的深处，就已经惊觉真相是我们根本还没有诚意。否则，只要我们付出诚意的动作，我们就会发现诚意里面自有一整片浩瀚的世界，每个动作环节都可各自仔细鉴察出我们已经进展到哪里？还有什么人格的限制可继续突破？诚意是与天沟通的起点，让你不只知道人的世界的表面来自人的奋勉，里面则有着天的观看与赐福，俗语说「天助自助者」，只有诚意纔能真实感应出天就在你心底……

陆九渊说：「宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。」他还说：「宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。」（《陆九渊集‧年谱》卷三十六）我们只要由诚意来看，就能完全想通了……

思考宇宙与生命的关系，到底是自救还是他救，在最深处的本质，根本无法做区隔。当你跟天已经接轨，你能说自己的奋勉纯粹只是你自己的奋勉，跟天毫无关系？你只能说心灵儒学与天接轨的型态上强调人要先自救，纔能与天接轨得天护佑。我还记得《尚书》有一段话说：「天视自我民视，天听自我民听。」（出自《周书‧秦誓》）意思是说我看见人民的苦难，老天就看见我，我倾听人民的心声，老天就听见我。这话用来认识诚意，该如何去说呢？

当我看见自己的苦难，我付出诚意，老天就看见我的苦难，当我倾听自己的心声，我付出诚意，老天就听见我的心声。老天看见与听见有什么意义呢？如果你承认人的卑微，老天的看见与听见意义就极不寻常了。这意味着你的苦难与心声将被放大，因为老天倾听你的心声，帮你处理你的苦难，而使你能帮其他人去倾听他自己的心声，并看见自己的苦难，最后跟着与天接轨，这难道不就呈现出极不寻常的意义吗？前面引陆子的意思，不过就是如此。

昨天深夜我睡不着，坐在讲堂前与阳明子对坐，我对他数说着自己的脆弱与不堪，并请他让我更有诚意的能量去面对自己的难关，当我最后举起右手跟阳明子连续三声说：「吾惟俟命而已！」顿时心底产生很深很深的踏实感。这是阳明子给我的温暖？老天给我的温暖？我自己给我自己的温暖？我要如何去区隔这温暖如何产生？声人，天人合一在这里已经是个事实，根本无须再言说，无须再去计较究竟是自救还是他救，但，我没有做出这个动作来自救，就不会产生这种祥和的感觉……

你能体会个中差异吗？

时伟有时跟你说话很严峻，我反而总顾虑着你的感受，希望你不要觉得被逼得太紧。但，他是为你好，而由你的回信里，我很心安你能感激时伟，视他不断在对你雪中送炭。我确实不免感觉出你在面对诚意这件事上会有点胆怯，或者说迟疑吧？你有时会顾虑自己的实际处境，去思索自己如何跟现实保持对话？但，声人，没有诚意，你如何面对现实？这纔是很需顾虑的实际处境啊！如果你在如此至关命脉的地带上退缩，你如何能活得心安？
你未来毕业后会干什么，这其实都不是重点。因为我发觉，你真正的人生不在如此短期的未来，而在不断累积能量终至蓄势将发的更后来！你准备来日要飞多高，端赖于你现在腰弯的多低，你准备认识自己多深刻，端赖于你准备多谦卑向天问道。现在，因缘使我们共聚为师生，大道很具体就呈现在我们的互动里，你准备用多大的诚意来面对我这个老师，就在考验你准备给自己规划一个多大的人生格局而论。但，会有这个规划的重点不是野心，而是安心……

你给自己起个名字做声人，这个名字很好，但，不先声己，如何声人？不先把自己面对诚意的障碍刮干净，如何看见诚意，并使别人看得出你很有诚意，而跟着看见自己的诚意？我想，〈关注诚意的能量〉一文反映出你已经意识到这个问题，并开始愿意跟我仔细琢磨，我很高兴有幸遇见你这个愿意仔细看自己的学生，请继续随时把各种障碍更深刻坦露给我与时伟，让我们认真参与你的人生，不断相互帮忙而净化与提升能量，让我们三人用诚意赤忱相待，六手撑住这个已经在倾倒的世界！

王阳明有个极野性聪慧的弟子王艮，他在遇见王阳明前的二十九岁那年，夜里做个梦，天整个崩塌下来，不但压在大地上，也压在自己身上。成千上万的子民们奔跑呼号，求人拯救他们。王艮不忍于心，为救己救人，奋力振臂竟然将天整个都举起，就此拯救亿万生灵的性命。抬头看着天，由于刚刚崩塌的缘故，日月星辰位置都错乱了，他笑着把他们一一扶正旧位。做完这件事，他已经累得汗流如雨，心里却洞澈空明。醒来后觉得往日参不透的事，此刻都已了然于胸。这使他开始立志要做圣人，并自发领悟出心学。

直到遇见王阳明后，更具体改变他的一生……

这个故事，我是由方志远先生写的《旷世大儒——王阳明》（河北人民出版社）这部传记里第六章〈处危应变〉说王阳明如何在极复杂的局面里讨灭宗室朱宸濠叛变，并用平稳的心性临机吐出各种心术，避免被混乱的朝廷权臣反诬指藉讨灭叛变来掩饰自己要叛变，接着说阳明在此局面里还不忘讲学，而得遇王艮由山东风尘仆仆赶来浙江拜师的过程里得知。每个得识心学的人，背后都有一段极传奇至感人的故事。声人，你在遇见我前，曾做过什么意味深长的梦？或者，心学的梦境还未降临？

我会耐心地等着回声……


盘古子
民国九十一年八月二十三日午时于风城卧龙新野斋