阳明先生说：「掌握住本体的人，把天地万物都当作一体，全都包揽到自己的生命里。因此会说：『自己希望能站立住脚跟，却是通过帮忙世人站立住脚跟；自己希望能显贵于人间，却是通过帮忙世人显贵于人间。』古时候的人，能看见他人的良善面，就当作看见自己的良善面那般的喜乐，看见他人的不良善面，就会如同自己的不良善面那般的难过，就像是自己掉落到沟渠里一样，急着想拯救他人，这就是本体的展现。现在看见他人的良善，就会妒忌他人会胜过自己;看见他人的不良善，就会冷眼表现出轻蔑的态度，觉得不能跟自己比较，这难道不是深陷在没有本体的状态里，却丝毫没有自觉吗？」 

这出自〈书王嘉秀请教卷〉这篇文章。

比较，这是常人的习惯。通过比较，人因此知道自己站的位置与处的阶段，比得过他人，就会觉得稍堪安慰，比不过他人，就会自己觉得很丢脸。其实，这一点都不快乐，甚至常常会很焦虑，但，常人就只会通过这些比较的视角来知道自己是谁，这样的自己并不独特，其得要通过物质占有与社会位置都强过他人，来换取自我认同。这就是在竞争。如果我们的社会不断在强调竞争，那就不断在制造人与人的对立，并通过激烈的争夺来确立谁是赢家。这样的社会完全没有本体的意蕴，因为人与人的关系并不是一体，而会充满撕裂感。充满撕裂感的环境，就不会有爱在传播，而只有仇恨在累积，人活在这样的环境里，很难不会滋生出心理的问题。

人与人甚至不应该只是通过合作来发展关系，因为那还是在做利益的交换，我们各自拿自己有的东西给彼此，来换取我们没有却很想要的东西，这虽然总比竞争与掠夺要好些，然而还是有着浓厚的自我意识在主导。天地万物为一体，落实到人类社会里，就是我们应该要发展出「天下同福」的观念，意即整个天下只有「一个幸福」，只有当大家共同感觉着幸福，个人才会感觉着幸福，帮忙他人获得幸福，那就是在替自己获得幸福，如果有任何人没有获得幸福，他那不幸福产生的频率，就会震荡到你的生命，使你跟着感觉出不幸福。因此，每个人天然就对他人有责任，因为我们彼此都在相互影响对幸福的体会，不断尽可能帮忙他人获得幸福，自己就会感觉着幸福，幸福不该有彼此，这才是最根本的幸福。