李維�?：華人本土心理學的文化主體策略
《本土心理學研究》創刊至今已過二十個年頭。如今看?恚睦韺W本土化?K非只是一個知識權力的運動，更是一個學術路線的開創運動。其中最重要的工作，是在學術殖民的陰影下，開出一條知識論與方法論上的道路。本土心理學所面臨的根本問題可以被表述為：(1)如何看待西方或北美心理學對其他地區之心理學學術與�?務的支配現象?K做出反應？以及(2)如何追求切合於本土社會文化的心理學知識但又有著理解人�?普同性的朝向？而二十多年?韺W者們所提出的回應論述，不但形成了一片思想風景，更可視為華人本土心理學發展之文化主體策略展示。本文因此將以楊國樞、黃光國、宋文里，以及余德慧等四位學者的論述為材料，以上述兩項問題挑戰與文化主體策略的視角，?硎崂磉@一路?砣A人本土心理學在知識論與方法論上的論辯。本文認為，楊國樞以本土契合性判準及全球心理學目標建構了「以本土化心理學為最高位階的主體策略」，黃光國以理論微世界與含攝文化的心理學建構了「以科學哲學為平台挑戰西方學術霸權的主體策略」，宋文里以現代?h語的溯源建構了「?h語文化心理學的主體策略」，以及余德慧以現象學取向的本土臨床心理學建構了「?恼Z言到存在的主體策略」。如此，四位學者鮮明的路線主?埥换嫵梢黄黧w策略風景。本文結論，將這些主體策略整理分析呈現，除了可以看到不同策略觀點的各自交鋒外，一個以理論主體性與生活主體性為基礎，?K以「溝通」而非「分別」為典範的本土心理學發展策略已然浮現，可以做為下一世代本土心理學發展的文化主體策略。
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